quinta-feira, 8 de maio de 2008

UFPA) - Univesidade Federal do Pará - No prólogo da Summa Teológica, S. Tomás de Aquino afirma que a Teologia consiste “no estudo de Deus considerado em si mesmo, do homem na medida em que se ordena a Deus, e do caminho pelo qual o homem pode alcançar a Deus, que é Cristo”.

Este pensamento representa a essência da nova cristandade medieval porque:

A - percebe Deus e a teologia como o centro do conhecimento humano e fator de formação intelectual para o novo clero cristão medieval
B - demarca o terreno de estudo cristão no homem como medida de todas as coisas, pois ele seria a imagem e semelhança de Deus.
C - delimita que a nova cristandade medieval deveria seguir a Suma Teológica, tornando-se especialista na leitura da Bíblia e aprendendo diretamente com ela.
D - cria a idéia democrática de Deus, na qual Ele deixou de ser considerado o ícone máximo do cristianismo, abrindo terreno para os santos e santas católicos.
E - inventa uma nova idéia de cristandade, na qual a fé era menos importante do que a razão e a lei na vida social medieval.

(UPE) - Universidade de Pernambuco - O crescimento da dominação romana exigiu organização de instituições para controlar a diversidade cultural existente. Na religião, a convivência com outros povos trouxe novas concepções de mundo para os romanos. O surgimento do Cristianismo foi importante, por que:

A - fortaleceu antigos rituais religiosos que estavam em decadência, devido à falta de espiritualidade dos sacerdotes romanos.
B - defendeu princípios éticos, em que destacavam o amor ao próximo e a luta contra a desigualdade social.
C - se tornou imediatamente a religião oficial dos romanos, consagrando tradições seculares vindas do Oriente Próximo.
D - abalou tradições da sociedade romana e suas instituições políticas, porém não apresentou renovação na moral da sociedade.
E - evitou a crise do império, fortalecendo suas relações sociais com uma ética social baseada na solidariedade.

(UFJF/MG) - Universidade Federal de Juiz de Fora - Leia atentamente o trecho abaixo:

“O medieval só conhecia um modo de modi.car a ordem das coisas naturais: o milagre. A idéia de impossível não tinha lugar. Em princípio, tudo era possível. O universo estava completamente embebido de vontade divina. Nada deixava de ser viável, se estivesse de acordo com este fundamento que presidia o mundo e as vidas. O universo cotidiano estava inteiramente pontilhado por milagres, prodígios e maravilhas. Deus não era de modo algum algo remoto”. (RODRIGUES, José Carlos. O corpo na história. Rio de Janeiro: Fiocruz, 1999, p. 44.)

A importância do aspecto religioso no modo como o homem medieval interpretava o mundo em que vivia demonstra o poder que a Igreja Católica detinha. Esse poder pode ser atribuido a diversos fatores, exceto:

A - ao crescimento do número de fiéis, fruto de um intenso processo de evangelização de populações que eram antes politeístas;
B - ao controle exercido sobre a produção intelectual deixada pela Antiguidade e sobre as atividades de ensino;
C - ao papel de Instituição, alcançado pela Igreja, ao sobreviver ao fim político e administrativo do Império Romano do Ocidente;
D - à posição assumida pela Igreja, na defesa das camadas mais pobres da sociedade, contra a exploração do trabalho servil;
E - ao poderio econômico que a Igreja alcançou por meio das inúmeras doações recebidas, inclusive de terras.

(UFPR) - Universidade Federal do Paraná - A Igreja marcou sua presença na sociedade européia medieval, influindo nela em diferentes aspectos. Assinale as afirmações verdadeiras (onde houve influência da Igreja):

1 - No meio intelectual, atuando em atividades culturais, como é o caso das Universidades.
2 - Na economia, ditando princípios de conduta, com a proibição da usura.
4 - No código de honra da nobreza, proibindo ações bélicas em determinados períodos do ano.
8 - Na política, formulando teoria sobre o poder, dando supremacia ao Papa sobre Reis e Imperadores.
16 - Na concepção da sociedade, composta pelos sacerdotes, guerreiros e camponeses.


TOTAL = 31
PUC-PR) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná - Sobre as idéias sociais da Igreja, na época feudal, sabemos que:

A - estimulavam o comércio e o enriquecimento individual;
B - condenavam a rígida estrutura econômica e social do feudalismo;
C - estimulavam os empréstimos a juros, porque aliviavam a situação dos aflitos;
D - justificavam a estrutura social do feudalismo; condenavam o comércio reprovável;
E - santificavam o trabalho como forma de ascensão social econômica.
VÃO SE DIVERTINDO COM ESTAS, AMANHÃ TÊM MAIS!